拓荒与呐喊：被遗忘的刘道玉时代

2020年11月24日，武汉大学永远的校长，刘道玉，将迎来88岁米寿生日。米寿、茶寿是中国传统寿称，分别代表88岁，108岁。何止于米，相期以茶——苍山夜语恭祝老校长88岁米寿生日快乐，健康长寿。
今天很多人了解刘道玉，是因为他当年的“霸座事件”——他北上为武大争取最新科研项目时，所坐车厢被当时的湖北省领导的随从强行霸占，并因此而树敌。

当时的刘道玉，是全国最年轻的大学校长。他的锐意改革，开一时风气之先，让80年代的武汉大学，被世界公认为改革开放的象征，是一段可以媲美欧美和民国教育的奇迹——刘道玉和他创造的“珞珈山奇迹”。

▍如果老师的课讲的不好学生可以不听

20世纪80年代，思想解放让神州大地生机勃勃。除了政治文化中心的北京，千里之外的武汉，更是后来居上，开一时风气之先。而这一切，都源自一个人和一所大学——刘道玉和他的武汉大学。
1981年至1988年间，是刘道玉先生主政武大的黄金岁月，学生们称呼他“刘道”或“我们的刘道”。那个年代，武大最耀眼的不是它的樱花，而是由刘道玉和他的教授、学生们共同缔造的珞珈山奇迹。
何为奇迹？如果用今天的标准去看——当年的武大，校长不像校长，学生不像学生。
有学生记得，在开学第一天，刘道玉就讲：“如果老师的课讲得不好，你们可以不听。”
据当年武大学生回忆：学生们在路上可以轻易地拦住他们的校长，讨论问题。他们的校长永远面目和蔼、举止优雅。因此学生们形容他说，仿佛不是回家吃午饭，而是去赶一个外事会议。
学生们可以组成讨论会，探讨各个学科最前沿的问题。据说，只要学生们邀请，刘道玉校长会尽可能推掉其他事情，参与讨论，倾听学生们的声音，这个被称为“快乐学院”的群体，至今仍是刘道玉的骄傲。
真正的教育，从来不是人为设置一道道的门槛和禁区，磨灭学生们求知的冲动，而是想尽一切办法，减少限制，点燃学生对知识的敬畏和渴求。
他是那个时代的改革派。三十年过去了，他被公认为50年代后，中国最优秀的教育家。

▍他塑造了武大精神
为什么要建立大学？人为什么要接受教育？对此，不同的时代，不同的地方，有不同的答案。
有一种观点认为，大学是为了培养具有某种技能、完成某种使命的人才。这是将人当作工具的实用主义。其实，人是目的，不是工具。教育的起点，是让人明白最基本的是非善恶，并塑造健全的人格，而终点则是追求真理。
我们都知道，哈佛大学的校训：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友”。耶鲁大学的校训则是：“真理与光明”。追求真理，应该是教育的真谛，是人类最高，也最美好的理想。
作为一名杰出的教育家，除了给学生和教授以自由，更重要的是理解教育的真谛以及进行大刀阔斧改革的魄力。刘道玉在武汉大学的教育改革，主要包括：
（1）取消政治辅导员，开设导师制和学术假制，使得教师队伍形成学术至上的作风。
（2）学分制、主辅修制。使学生可以自主形成知识结构；
（3）转学制。让学生可以选择更适合自己的专业；
（4）插班生制、贷学金制为学生的学习广开“方便法门”。

刘道玉在武大

刘道玉的个人魅力，加上他直击要害的改革措施，武汉大学的面貌很快焕然一新。当时的武大，成为全国各地学生们最向往的学校，武大的目标，并不是争当中国第一，而是奋起直追世界级名校。
刘道玉的专业是化学，他最初梦想是成为一名化学家、发明家，诺贝尔是他的偶像。而当他服从组织安排，成为武汉大学校长之后，他却收获到另一种乐趣：“培养出让自己尊敬的学生而骄傲。
珞珈山下、东湖水畔，在他担任武大校长的八年，送走了近2万名天之骄子。中国失去了一位化学家，却多了一位世界级的教育家和无数名杰出的“武大人”。
原为武大教师的陈加宽先生曾说：“解放前的校长我最崇拜的是蔡元培和竺可桢，解放后是匡亚明和刘道玉。”他撰文称：“刘校长的气节已经影响了一代武大人。”

▍改革之“士”：不自由，毋宁死
刘道玉在接受《新周刊》采访时曾不无骄傲的说：“80年代任职的大学校长之中，没有谁像我一样呼吁教育改革了，也没有谁对中国的教育理解更深刻了。
遗憾的是，就在武汉大学如日中天的1988年，刘道玉突遭罢免，不得不离开武汉大学校长一职。对此，外界有很多说法。但最终可归结为两种：
一是他与主管教育的部门不和。
二是他因“霸座事件”，与省里不和。
“霸座”一事，说来话长：
1986年，刘道玉校长为争取在武汉大学，建立国家级空间物理实验室，与科学家梁百先教授等5人一起，从武汉乘火车前往北京汇报工作。
因考虑到梁百先教授年事已高，刘道玉校长便与他一同买了卧铺票。他们上车后，便在规定车厢内休息。
当时的湖北省领导一行也在这趟列车上。谁曾想到，省领导的随从们因嫌弃自己的车厢离厕所太近，强行要求刘道玉一行与他们交换了包厢。
这一事件，后来被香港媒体报道，引起了轩然大波，刘道玉也因此被罢免。

易中天：刘道玉不是一个圣人，他是一个战士
我们的文化，向来崇尚的是一团和气的“和”文化“，不和”二字，从来都是贬义词。然而，“不和”似乎是刘道玉与生俱来的性格。刘道玉求学的时候，老师就指出他的缺点是“个性强、自负、爱表现”。对此，刘道玉不认为这是缺点，他说：个性强比没有个性要好，自负比自卑和自责要好，爱表现比不表现和无所作为要好。
是什么支撑着刘道玉甘冒与上面“不和”的风险，推进几乎“革命式”的教育改革？其实，刘道玉先生早已给出答案，他说：
我记得王国维1927年6月2号早上，到别人家里借了两块钱，坐人力车到了昆明湖，穷到那个地步，后来自杀了。他的墓志铭我不全记得，但是有两句话：独立其精神，自由其思想；不自由，毋宁死。
这就是一个真正的学者和市侩学者的区别，一个真正的追求美的学者和一个追求金钱的学者的区别！
正是这一可贵的品质，刘道玉从没有把大学校长当“官”来看，在他不得不卸任武大校长后，拒绝了去教育部当“京官”、去某省担任市长的邀请。
失之桑榆，收之东隅，人生就是这样，刘道玉也不例外。卸任武大校长，让他的教育改革夭折，却成为他人生认识上的一个分水岭：“如果说之前我还有作为工具的一面的话，之后我成为一个自由主义者。”
现实中，政治逻辑战胜了学术逻辑。但在刘道玉的内心深处，依然坚守着学术逻辑。
纵然政治逻辑大行其道，人性的光辉依然常在。让人感动的一幕是，刘道玉每到一处讲座时，都有当年的学生，拿着毕业证书恭恭敬敬地请他在校长一栏补签上大名。学生们说：“我是刘道玉校长招来的，毕业证上怎么能是其他人的签名呢？”
权力与道德，孰轻孰重，高下力判。

▍学校的一切工作，必须以学生的成长为出发点
“卸任”武大校长之后，刘道玉没有气馁，而是开始攀登他人生的第二个高峰——教育研究和演讲，并留下长达100多万字的著作和无数次的演讲。《一个大学校长的自白》《大学的名片》《创造教育书系》以及大量的学术随笔，但无一不指向中国教育的病根所在。
“刘道玉”三个字，是武大学子的信仰。他在武大的每次演讲，听讲者数以千计。
刘道玉成为一个时代的符号，因为他的国际视野和触及教育灵魂的改革理念：思想自由、教授治校、学生自治。刘道玉在接受《新周刊》采访时曾说：“学生是学校的主体，是学校的名片，学校的一切工作都必须以学生成长为出发点。”

退休后的刘道玉
由于身体每况愈下以及其他原因，2008年3月22日，刘道玉做了最后一场公开演讲，并宣布正式关闭演讲。
这一消息宣布后，学生们热烈的掌声长达半小时，然而，所有学生都不退场，他只得穿过人群，但未料到1000多人尾随出来。刘道玉不停地说：“送君千里，终有一别。我的讲座门关了，但我的家门没关，欢迎你们随时家访。”
一位听完讲座的学生在日记中说，得以近距离接触老校长，来武大几年的愿望终于实现了：“老校长是我们心目中永远的校长，直到今天，老校长翩翩的风度，敏锐的思维，远瞻的眼光，和蔼的态度，可敬的人格，武大历史上无出其右者。”

▍“武大的蔡元培”：我毕生都在 研究“创造教育”
20世纪，中国有两个教育的黄金时代，也是思想自由的时代。
一个是众所周知的20-30年代的蔡元培时代，另一个就是80年代的刘道玉时代。虽然时代背景不同，但相同的是，教育家办校，学术自由，结果都是群星璀璨，大师云集。因此，刘道玉被誉为“武大的蔡元培”
毕业于武汉大学的主持人窦文涛，曾在一次采访中说：“我想我们要感谢校长刘道玉，开明，学分制，学生可以不上课，老师上课不点名，非常宽松。不爱读书你就去实习，考试时再回来。”
野夫忘不了自己因蒙冤在武汉服刑时的情形。老校长刘道玉和同学李为去看望他，监狱长在得知探望之人是刘道玉，将自己的办公室腾出来，任其长谈。

左起第二为刘道玉、第三为野夫
多年之后，刘道玉在接受《新周刊》采访时称：“大学之魂是创造。”他说：“我毕生研究创造教育，古往今来，人类的一切物质文明，无不是人类智慧创造出来的。”
他将古往今来的人才观归结为五种：工具型、知识型、全面型、智能型和创造审美型。在20世纪80年代，作家金马在自己所著的《生存智慧论》中引申和发挥了这一思想。

▍天才少有，教育家更稀缺

这个小屋子中走出了大批的经济学家
经济学家邹恒甫15岁进武大，毕业后同时获得哈佛、威斯康辛的公派留学资格，但哈佛的学费贵了三倍，于是教育部要他念威斯康辛。在刘道玉和部长蒋南翔的帮助下，他得以到哈佛读博。
回到武大后，他与杨小凯合作创立高级经济研究中心，全英文教授西方经济学，十年内为欧美输送上百位优秀留学生。
“最接近诺奖的华人经济学家”杨小凯，是刘道玉一生最伟大的教育成就。杨小凯18岁因写大字报《中国向何处去》，被判刑10年，在狱中多次死里逃生，并自学成为经济学家。1980年，因政审和户口，他考上社科院研究生却没被录用，和妻子在印刷厂工作。
刘道玉顶着巨大的压力和风险，将这个“反革命分子”聘为讲师，并帮他解决了平反和户口问题。

▍生不愿封万户侯



刘道玉被免职后，师生们极为愤慨，却又无可奈何。那一年风波之后，“生病住院还被拉出来检讨，大会小会上都要点他的名，但他拒绝写一个字的检讨。”
武大的自由学风一去不返，邓晓芒、易中天等人都因为与校方的冲突渐次离校。杨小凯1995年受刘道玉之邀回武大讲学，校领导不但禁止他讲课，还派人监视他的行踪！
其实在被免职后，刘道玉多次受邀出任厦大、暨南、华侨等大学的校长，甚至还有某市市长、团中央书记，但都被他婉言谢绝了。
他心灰意冷地说：“我不是做官的料，只会办教育。但是，既然换来换去都是那个婆婆，我又能做成什么呢？”

▍武大永远的校长

野夫探望老校长：中风后，他开始用左手书写
亲友眼中的刘道玉，是一个“正直到不知变通”的人。1990年，作家野夫被人构陷、身陷囹圄，很多旧交都避之唯恐不及。老校长却带着两位博士同学，亲赴高墙内探视，送去食品药品，还与野夫合影留念。
刘道玉说，我们都曾遭受不公，但公道自在人心。
武大里至今没有刘道玉一个题字，也没有一座建筑、一条道路冠上他的名字。然而世所公认：他与武大早已血脉相连。
易中天回母校演讲，当讲到“刘道玉”三个字时，本来想做个说明，没想到话音刚落，台下掌声雷鸣。他不禁感慨：一个人的名字过了这么多年，还有这么多人记得，难道刘道玉真的是人们所说的“武汉大学永远的校长”吗？
刘道玉不仅是中国教育界最德高望重的老校长，还是由禁区盗取知识天火的勇者，更是点亮学生、同事、家人和整整一代中国人的燃灯者。 正如易中天老师所说，“他是武大永远的校长。”*

摘自公号“苍山夜语”

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