有一个很有意思的统计：

有人选了唐宋几位有贬谪经历的大诗人，看他们现存的诗词里，带“笑”字的篇数占比有多少。 

苏东坡一生入狱、被贬、又被贬……在放逐中度过十余年，约3000首诗词中，有344首带“笑”，占比11%； 苏轼的偶像白居易，被贬江州，2741首有171首出现“笑”字，占比6.2%； 同为唐宋八大家的柳宗元，被贬永州柳州，一生154首，仅7首带笑，占比4.5%； 而史上最悲苦的诗人杜甫仅为3.9%；

上面这三位，与苏东坡一样命途多舛，有的还没东坡惨，可诗中已鲜见快乐。  

▲ 苏东坡像

林语堂说：“苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版。”

余光中说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。” 

你能想象，62岁被再再再次贬到蛮荒之地的苏东坡，发现那地方生蚝特别好吃。

赶紧写信给儿子：这里生蚝太好吃了，千万不能跟朝里士大夫们说，不然他们过来抢，我就没得吃了。 

“生蚝肉与浆入与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙熟，正尔啖嚼……”——苏轼《食蚝》  

后来，宋哲宗将被贬的苏轼从南方召回，上船之前他说： 虽然被贬到荒芜之地，九死一生，但我从来不怨恨。当初要是不把我贬到儋州，我怎么能玩得了三亚呢。 

“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”——《六月二十日夜渡海》 

身处逆境中，却始终能将自己的生活过的生趣盎然。

苏东坡不是第一个，也不是最后一个，但一定是做的最淋漓尽致的一个。


他是世间罕见的全才，散文作家、新派画家、书法家、工程师、诗人......样样做得好，样样做得精，却从不像老学究那样苦大仇深。

就好似一个永远不会过气的偶像，几乎世间的每一个人，都能从他身上，找到自己最为向往的模样。

01

人生缘何不快乐

只因未读苏东坡

当西方文明的光泽，隐遁在中世纪的幽暗里，中国则在宋代，迎来了自己的“文艺复兴”。 

大学者陈寅恪先生曾经说，中国的文化，造极于赵宋之世。 在这个时代里，个性和创造力得到了极大的舒展，而所有艺术种类的变化，都在苏东坡的身上汇拢交织。 

散文方面，他与欧阳修并称“欧苏”；

诗歌方面，他与黄庭坚并称“苏黄”；

词作方面，他与辛弃疾并称“苏辛”；

书法方面，他位列“宋四家”；

绘画方面，他是中国文人画开创者之一。 

苏东坡不像李白神仙般的飘逸，也不像范仲淹时刻忧心为国。
他就像我们每一个普通人一样，有做人的烦恼和痛苦，却能从旷观中获得解脱。

被贬至黄州，他上能写《赤壁赋》：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

感叹历史悲凉、人生无常。  

苏轼《赤壁赋》

下能书《猪肉颂》 ：“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮……”
从生计琐事中寻找乐趣。
  

他能在枯燥无味的路途中点出色彩。 

阳春三月暴雨突至，大家没有斗笠和蓑衣，都惊呼着躲避，十分狼狈。
只有苏东坡没有闪躲。

没过多久，雨停了，在这急剧变化的阴晴里，被浇成落汤鸡的苏东坡，口中却悠然吟出一阙《定风波》。 

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

也能在满目疮痍的日子里挑出快乐。 被贬至惠州时，身为罪官的苏东坡不敢与权贵争羊肉吃，只好买没人要的羊骨头。 他发挥手艺，先把骨头煮熟，倒点酒去腥，撒点盐接着烧烤，把羊骨头煮得嘎嘣脆。还说：“这羊骨头能吃出蟹的味道，连身边的几条狗都嫉妒我了。” 

而他穷困潦倒时做的羊脊骨，流传千年，竟成了现代的羊蝎子。

每个中国人心中都有一个苏东坡。

苏东坡是我们大家的，每一个人都有机会亲近他，读他，体悟他，喜欢他。

那么，如何才能读懂苏东坡？

重读苏东坡的诗词了解他。所有的苏东坡文字都是他自己的故事，只要打开他的文字，就可以听到他全部的故事，比所有的流言都真实，比所有的传说更传奇。

重走苏东坡一生走过的路了解他。从出生的眉山，到埋骨的郏县，东坡先生的行迹遍布大半个中国，在山川大地中自能领会苏东坡的生命美学。

02

以诗词为主线

串起苏东坡的传奇人生

此次的这套重磅好书《苏东坡新传》，在台湾已经出版近四十年，深受读者好评。

2006年和2013年，大陆出版方曾先后两次出版此书，皆已绝版，现今这两版的二手书，都已被炒至上千元

 

新版《苏东坡新传》的豆瓣评分更是高达9.4，位居历代苏东坡传之首。 

这本书几乎是三百六十度无死角，将苏东坡的一生展开长卷：
家世、父子、兄弟、夫妻、朋友、政敌、政治主张、为官政绩，苏轼的诗、画、字，以及生活的种种细节。 它出版在林语堂《苏东坡传》之后，却得到林语堂“苏东坡的悲欢洒脱，被他说透了”的赞美。

作家余秋雨曾在著名作品《苏东坡突围》中直接引用《苏东坡新传》的原文，更对这本书予以高度评价： “是文字较为典雅的学术著作，大抵让苏轼以其诗文来自道生平，作者的归结甚有见地。” 

“名著之所以成为名著，是因为在任何时候都可以投射到当下的生活中。”  每每工作不顺，心情不好时，总会把这本书翻出来，读读苏东坡的故事，读着读着，便觉豁然开朗。 

“天赋异禀的大文豪，无可救药的乐天派......”苏东坡有无数标签，却难以被标签定义。 

居高处时，为翰林学士，落低谷时，为狱中囚犯。

苏东坡的一生波澜曲折，在诗文中体现最为明显。

诗，是苏东坡的热爱，是他失意时的盔甲，也是他对抗生活的小确幸。 因此，李一冰先生先从苏诗研究入手，仔细挑选苏诗版本。
反复推敲每一首诗的背景和语境，辅以正史和宋人笔记、墓志铭等。 

从碎片中还原成东坡居士坎坷一生的连续影像，让读者随着东坡的遭遇和心境浮沉。

你会看到一个和普通人一样，拥有七情六欲的苏轼。
开心时，他会说：“人间有味是清欢。”
失落时，他告诉自己：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
沉湎往事难以自拔时，他会点醒自己：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

也能看到一个“生活探索家”苏轼：在黄州，研制潮流菜式——东坡肉、蜂蜜酒……
在海南，和儿子一起造墨，差点把房子给烧了。

甚至还能看到他是现代网络词语的老祖师的影子。 苏东坡留下一千多封书信，短则十余字，长则百字，使用“呵呵”有四十多处。 “一枕无碍睡，辄亦得之耳，公无多奈我何，呵呵。”——《与陈季常》

更能惊讶的发现，他的思想非常超前。 

中国古代文人士大夫讲求：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。 

苏东坡却形容自己：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。 

早在几千年前，他就摒弃了阶级观念。

皇帝他可以陪，普通的百姓、农民甚至乞丐他也不见外，都能平等交往。
书中更有他与三朝元老欧阳修、和尚、道士乃至田间老妇交友畅言的经历。


如此种种，都是李一冰下苦功的结果。
也因此，我们有幸见到一个有血有肉，立体又鲜活的苏东坡。

有网友评价这本书：

“论史料丰富真实性，完胜林语堂版本。论解读语言的深度，完胜王水照版本。论与东坡身受感同，完胜那无常人生。以后多读几遍，常读常新。” 在那个克己复礼的时代里，他活得自然，在一条满是荆棘的路途上，他过得自在。
闲来无事，读读苏东坡吧。
在这漫长人生中，有他为伴，定不孤单。

03

重走苏东坡人生路

在山川大地中领会苏式生命美学

苏轼这一生走过的路太长，南至海南儋州，北至河北定州，跨越大半个中国。故事太多，从市井九流到三朝太后，粉丝团遍天下。

在《我们的苏东坡》400分钟的探寻之旅里，我们是苏东坡的走读生，将老老实实走一走苏东坡每一段路，欢欢喜喜读一读苏东坡每一个字。
在眉山，我们回到苏轼10岁那一年。那一年，苏轼爷爷过世，在外旅行两年的父亲回家。苏家的后院挖出一方神奇的砚台石。也就是在这一年，苏和仲得到一个学名，苏轼。

在开封，我们跟随小镇青年苏轼一起进京赶考。开封是苏轼的考试之城。他在这参加了很多考试，也考了别人很多次。在宋代，苏轼的高考作文成为科举考试的模范作文，被书商不断翻刻。当时有一句俗谚称，“苏文熟吃羊肉，苏文生吃菜羹”。

在杭州，我们和诗人苏轼一起醉西湖。苏轼眼中的西湖四季都好，“湖上四时看不足”。他在这里沉迷于看茶、看山、看水、看花。一年冬天，吉祥寺的牡丹开花，喜爱牡丹的恋花狂人苏轼为此作诗。结果这首诗几年后成为苏轼的罪证之一，苏轼成了大宋第一文字狱的罪人，坐牢百天，史称“乌台诗案”。

在密州，我们见证了苏轼如何成为一名伟大的词人……

东坡很大，古人都说有一个“苏海”。每一次打开东坡，都会给你惊喜。

苏东坡走过的道路足够的远，所以故事足够的长。
他出生在宋帝国的最西部，益州。他到过最东部的海边，登州。最南部的儋州，最北部的定州。如果不是好朋友好心好意的作梗，他会出使北疆的辽国。
东坡的道路还在，东坡的山水还在。东坡的庐山瀑布还是那么长，惠州温泉还是那么烫。

我们跟着东坡去旅行，亦步亦趋。我们走过苏东坡每一处履及之地。从出生的眉山，到埋骨的郏县，在山川大地中领会苏东坡的生命美学。

东林寺的白荷盛开，千年古莲重新开放。西林寺的千年古塔，见过写题壁诗的苏东坡。开封那两只石狮子，见过走进皇宫考场的苏轼。眉山纱縠行的黄葛树，见过少年的苏轼。径山寺的茶道，是日本茶道之源。苏东坡在那里喝过茶。六榕寺是苏东坡起的名字。苏东坡在那里吃过素席。

苏东坡的埋骨处在河南郏县“三苏园”。其中有三苏坟、守护三苏的广济寺。《我们的苏东坡》拜谒苏东坡，献上了苏东坡喜欢的菊花，报告了全程东坡行。

在400分钟的探寻之旅里，让我们一起成为苏东坡的走读生，走一走苏东坡每一段路，读一读苏东坡每一个字。